Ang Orthodox Kristiyanismo ay matagal nang nakakaalam sa kaugalian ng pagkuha ng tubig at tinapay, na inilaan sa templo. Ito ay pinaniniwalaan na ang Lumikha mismo ang nagsagawa ng ritwal sa kauna-unahang pagkakataon habang nilulubog ang kanyang sarili sa tubig ng Jordan, pagkatapos nito ay naging mga banal. Itinuturo ng Banal na Kasulatan na ang isang tao, na kumukuha ng mga pinagpalang mga produkto sa loob, ay nag-aalis sa mga maruming demonyo sa kanyang sarili. Ang kanyang katawan at espiritu ay napuno ng isang espesyal na glow at sindihan upang maglingkod sa Panginoon. Ito ay mas madali para sa tulad ng isang mananampalataya na mag-ayuno at madaling kapitan ng mga birtud ng anumang uri.
Bakit kumuha ng banal na tubig at prosphora?
Sinasabi ng mga pari na ang inilaang tubig ay isang talinghaga para sa imahe ng mas mataas na biyaya, isang simbolo ng makalangit na kapangyarihan. Ang kanyang misyon ay linisin ang laman at kunin ang metapisiko na marumi na kanyang dinadala. Siyempre, kung uminom ka lamang ng banal na tubig nang hindi pinalakas ang pagkilos na may anumang pang-espiritwal na pundasyon, hindi ka dapat maghintay para sa indulgence ng biyaya. Tang pananampalataya lamang ang pumupuno sa ritwal na may kahulugansamakatuwid ang panalangin ay kinakailangan bago ang pagtanggap ng banal na tubig.
Yamang ang tubig na inilaan sa templo ay may malakas na mga katangian ng proteksiyon, kaugalian din na iwiwisik ang mga sulok sa bahay at mga bagay na kailangang pakabanalin. Ito ay pinaniniwalaan na ito ang nagpapahirap sa kanila sa mga masasamang espiritu at madilim na espiritu. Maraming mga naniniwala ang gumagamit ng tubig na kinuha mula sa butas ng yelo sa Binyag upang pagalingin ang mga problema sa kalusugan. Nabanggit na ang banal na tubig ay hindi lumala sa loob ng mahabang panahon, kahit na ito ay nakaimbak nang walang mga espesyal na kondisyon.
Ang Prosphora o prosvira, tulad ng karaniwang tinatawag na sa Russia, ay isang maliit, inihaw na kamay na tinapay. Ito ay maaaring mukhang isang ordinaryong roll o isang maliit na cookie, maging flat o magkaroon ng isang convex na hugis. Mayroong maraming mga recipe para sa paggawa ng prosphora, ngunit ang pagkakayari o kulay ay hindi mahalaga tulad ng makasagisag na kahulugan nito. Isinalin mula sa Greek, ang salitang nangangahulugang "alay." Ang tamang prosphora ay binubuo ng dalawang bahagi, na sumisimbolo sa pang-araw-araw na tinapay (makalupang) at makalangit, na nagsasalita tungkol sa dalawahang kalikasan ni Cristo.
Ang klasikong recipe para sa prosphora ay nagsasangkot ng paghihiwalay sa parehong mga bahagi nang hiwalay. Sa ilang mga kaso, maaari kang mag-print sa labas ng imahe ng krus, ngunit hindi ito makabuluhan.
Kagiliw-giliw na katotohanan: Ang Prosvira ay inihurnong sa banal na tubig at lebadura - ang pangalawang sangkap ay sumisimbolo sa kapangyarihan ng Banal na Espiritu, na nagbibigay ng buhay ng lahat ng nilalang.
Bakit ang prosphora bisected? Ito ay pinaniniwalaan na ito ay kung paano namin ipinagdiriwang ang hindi nakikita na dibisyon ng kalikasan ng tao sa laman (harina) at espiritu (lebadura na may mapalad na tubig). Bilang isang resulta, pinagsama nila ang isa, at ito ang pinakamahusay na paraan upang maipahayag ang isang metapora sa relihiyon. Ang pag-flash ay dapat na ikot: ito ay isang simbolo ng kawalang-hanggan.
Saan makuha ang prosphora sa mananampalataya? Sa simula ng Liturhiya, magsumite ng isang tala na "Sa Kalusugan" o para sa kapayapaan, at pagkatapos ay makipag-ugnay sa pari at tumanggap ng tinapay sa iyong mga kamay. Ang prosphora na ibinigay sa iyo ay itinuturing na isang dambana: Hindi mo lamang ito maitatapon - kapag hindi maganda ang pagluluto, sunugin, hayaan itong dumaloy sa ilog o dalhin ito sa simbahan.
Paano kainin ang mga ito ng tama?
Hindi dapat magkaroon ng anumang mga paghihirap sa kung paano kumuha ng proswire at mapagpalang tubig.Gayunpaman, kung ang isang tao ay isang convert sa pananampalataya ng Orthodox, dapat siyang sumunod sa ilang mga patakaran. Ito ay pinaniniwalaan na ang pinakamainam na oras para sa pagpasok ay ang mga oras ng umaga. Gumamit ng mga banal na simbolo sa isang walang laman na tiyan. Ito ay kinakailangan upang hindi sila makihalubilo sa iba pang mga produkto at mapanatili ang isang homogenous na istraktura, na assimilated ng katawan sa buong kahulugan ng salita.
Kung sa isang tiyak na kadahilanan hindi posible uminom ng prosphora ng tubig sa umaga, gamitin ang mga ito sa anumang oras ng araw, ngunit may isang agwat mula sa pangunahing pagkain.
Ang mga hindi pinapansin ang panuntunang ito ay hindi nakagawa ng kasalanan mula sa punto ng iglesya, ngunit dapat silang humingi ng kapatawaran sa maling pag-uugali. Ang pangunahing kondisyon ay ang pagpapanatili ng mga dalisay na kaisipan at isang magaan na kaluluwa sa sandaling sinisipsip mo ang prosvira at uminom ng agiasma. Ang panalangin para sa pag-ampon ng prosphora at banal na tubig ay binibigkas nang malinaw, nang malakas.
Mahalagang malaman: Ang prosphora ay natikman sa isang plato o papel - hindi katanggap-tanggap na ang mga mumo ay nahuhulog sa sahig at nahuhulog sa ilalim ng mga paa.
Ano ang mga panalangin na basahin?
Ang panalangin para sa pag-ampon ng banal na tubig ay kakaiba, wala itong mga analog. Dahil ang teksto ng panalangin ay napakaikli, inirerekumenda na kabisaduhin ito at basahin ito nang walang pag-aalangan. Subukang huwag gumawa ng mga pagkakamali o reserbasyon, huwag magpasok ng mga salita mula sa iyong sarili o magdagdag ng mga kahilingan sa ekstra.
Kung nais mong magkaroon ng sapat na supply ng mapagpalang tubig sa kamay, kailangan mong mag-order santuwaryo ng tubig. Ginagawa ng simbahan ang gayong ritwal sa buong taon ng kalendaryo at tinawag itong maliit na pagpapabanal. Ang bawat isa na lumahok sa pagkakasunud-sunod ng panalangin, sa pagtatapos nito, ay tumatanggap ng kanyang bahagi ng mapagpalang likido.
Ang banal na tubig ay may pangalawang pangalan - "agiasma". Ibinibigay ito sa kanya alinsunod sa ritwal ng dakilang pagpapabanal. Siya ay kredito na may kamangha-manghang mga pag-aari: imbakan para sa isang taon hanggang sa susunod na holiday na may pag-iingat ng lahat ng mga pag-aari. Napatunayan ng agham na ang banal na tubig ay may isang perpektong istraktura na antas ng molekular.
Sa pagpapala ng tubig, binasa ang isang espesyal na panalangin ng pasasalamat:
"Mahusay na Pinangalanang Diyos, gumawa ng mga himala, walang bilang!" Halika ngayon sa Iyong lingkod na nagdarasal sa Iyo, Panginoon, at kumain ng iyong Banal na Espiritu at pakabanalin ang tubig na ito: at magpaulan, uminom mula sa kanya at tatanggap at pagdidilig sa iyong lingkod, ang pagbabago ng mga hilig ay pinabayaan, ang kapatawaran ng mga kasalanan, ang sakit ay gumaling, at ang pagpapalaya mula sa lahat ng kasamaan, at pagpapatunay. at ang pagpapakabanal ng bahay at ang paglilinis ng lahat ng marumi, at ang pagsisisi ng diyablo: na parang pinagpala at niluwalhati ang Iyong pinakatanyag at kahanga-hangang Pangalan, ang Ama at ang Anak, at ang Banal na Espiritu, ngayon, at magpakailanman, at magpakailanman. Amen. "
Gayundin, sa panahon ng ritwal, ang klerigo ay maaaring lumingon sa Ina ng Diyos, si Nicholas the Good, ang Mapalad Matron o ang manggagawa ng himala na Ksenia ng Petersburg.
Ang teksto ng panalangin para sa pag-ampon ng prosphora at banal na tubig
Natikman ang banal na tubig at prosvira, huwag kalimutang manalangin sa pamamagitan ng pagsasabi ng angkop na mga salita.
Ang panalangin para sa pag-ampon ng prosphora ay ang mga sumusunod:
"Panginoon, aking Diyos, nawa ang iyong banal na regalo ay maging iyong banal na prosphora at banal na tubig para sa kapatawaran ng aking mga kasalanan, para sa kaliwanagan ng aking pag-iisip, para sa pagpapalakas ng aking kaluluwa at katawan na puwersa, para sa kalusugan ng aking kaluluwa at katawan, para sa pagsakop ng aking mga hilig at kahinaan ayon sa walang hanggan. Ang iyong awa sa pamamagitan ng mga panalangin ng Iyong Banal na Ina at lahat ng Iyong mga banal. Amen. "
Ang pagkakaroon ng sinabi ng isang panalangin at natupok ang mga inialay na pagkain, umupo sa tahimik na mag-isa sa iyong sarili, sumuko sa iyong panloob na pakiramdam. Huwag magmadali upang bumalik sa iyong mga karaniwang gawain. Maglaan ng oras upang punan ang iyong sarili ng espirituwal na ilaw mula sa loob, dahil sa ito ay isinagawa mo ang ritwal.
