Imák a szentség előtt

Az egyházi szertartások közül a bűnbánat és az közösség a keresztények életében a leg felelősségteljesebbek közé tartozik, akik az ortodox hithez kapcsolódnak. A nagy felelõsség azonban a gondos, szigorú felkészülést foglalja magában, amelynek legfontosabb alkotóelemei az imádság és a közösség elõtt tartott ima.

Miért imádkozni a szentség előtt?

Hogyan mondhatom el Istennek, mi van a lelkedben? Természetesen, ima útján. Tehát kommunikálunk magasabb erőkkel, megosztjuk velük érzéseinket, segítségért kérünk vagy hálát fejezünk ki. Ha az, ami a lelket terheli, ki nem mondott, akkor az ember elbátortalanodik, és nyomorúságosnak érzi magát. Gyakran ez tükröződik a szeretteiben, a karrieren, a barátokkal folytatott kommunikációban és a személyes életben. Nincs szükség a szorongások felhalmozódására önmagában; jobb, ha azokat megszólaltatjuk, még akkor is, ha beszélgetés magával vagy ima.

Az ortodox imák a vallomás és a közösség előtt nem kötelesség, nem büntetés a téves cselekedetekért, és nem is kötelezettség. Sőt, ha így érzékeli őket, akkor határozottan túl korai, hogy megtanulja az Úr szentségét. Ne essünk a kánonokra, ha a szellem nem követeli meg. Az önmagával szembeni bármilyen erőszak ebben a kérdésben annak a jele, hogy az ember mentálisan felkészületlen a változásra.

Az ortodox világban a vallomás és a közösség (különösen a második) imája kötelező, ám ezeket csak akkor lehet elolvasni, ha a közösség teljesen bízik választásában és döntésében. A közösség előtti ima három kanonot tartalmaz (lásd alább) és ejtik ki egy nappal, a képek lefekvés előtt. De az otthoni ima nem helyettesítheti az egyházi közösséget. A szent szövegnek az Isten házában való kihirdetése más csatornákon keresztül történik, és az imádságra különleges lelki békét hoz, ugyanakkor kifejezi a vallás és a hit tiszteletének kifejezését.

Vallomás előkészítése

Ha olyan érzés van, hogy a bűnbánatra való felkészülés nem tartalmaz nehézségeket, akkor gondoljon kétszer. A már elkövetett bűnöket ki kell hangolni, hogy ne legyen kétség az őszinte bűnbánat iránta. A vallási szavak szerint hatalom van a jövő bűneinek leküzdésére. Maga a kötelességszegés nem csak az ortodox kánonok súlyos megsértése, hanem egy olyan gondolat is, amelyben nem értett egyet Isten akaratával.

Egyikünk sem hibátlan, tehát százszor kísértések kísértnek minket mindennapi életünkben. Különösen nagy az öncsábítás kísértése, amelyet súlyos bűnnek tekintünk. A bűnbánat az a változás vágyakozik a lélekben. A teljes bűnbánat alapja az, ahogy bevallja. Nem tudod rosszul vagy rosszul beismerni: mindent az öntudatosság mértéke és a kényszer nélküli változás természetes vágya határoz meg.

Mit tartalmazzon a vallomás? Felsoroljuk a fő dolgot:

• Az elkövetett bűn listája. Bármely tény elrejtése vagy elhallgattatása elfogadhatatlan - tehát nemcsak Istent, hanem magát is megtéveszti.
• Ha nehéz elképzelni, hogyan kell megtérni, olvassa el az áldott lény életrajzát - például Szent Theodora.
• A bűn mondaása nemcsak azt vallja be, hanem bűnbánatra engedi is, így a vallomás a kívánt hangos kijelentése nélkül nem lesz teljes.
• Próbáljon megtartani az elme erősségét. Az erős sírás veszélyes öncsábítás és túlzott önsajnálat. Könnyekbe ütve nem bűnbánatot tesz, hanem csak szellőzést ad az érzésekhez, és önszeretetbe esik.
• Ha attól tart, hogy elfelejti a bűncselekményeket, ne habozzon, és előbb készítsen listát ezekről.
• Először hangolja ki azt a kötelességszegést, amelyre a legnehezebben emlékszel. Ami a legnagyobb kellemetlenséget okoz és szégyent kelti, súlyos károkat okoz a léleknek. De a kisméretű bűn teljes súlya néha nehezebb, mint a közös „szörnyű” bűn.
• Ne felejtse el, hogy bűnbánatot tart a Mindenhatónak, és ne kérjen bocsánatot egy adott bűn vagy több baj miatt. Csak felsorolni őket a rossz lépés. Bűnbánatnak kell éreznie magát, és nem szabad megpróbálnia „mechanikusan” megütni őt, és banálisan kimondja a bűn nevét.
• A részletes vallomás nem felesleges szavak sokasága. Legyen informatív, de ne terjessze a gondolatokat a fára. Próbáljon világosan, óvatosan beszélni, gondolkodjon át a szavain, építsen értelmes kifejezéseket. De az elkövetett bűnről beszélni szükségtelen.
• Rossz forma az, hogy igazoljuk önmagunkat. Istennek meg kell bocsátania neked.

A szükséges spirituális hangulat hangolása és kecses transzba lépése érdekében a vallomás előtt a következő ima szól:

„Isten és minden Úr! Minden lélegzettel és lélekkel, amely hatalommal rendelkezik, meg tudja gyógyítani a hatalmasokat, hallgatni az imádságomat, az átkozott imát és a kígyót, aki bennem fészkel a legszentebb és életadó Szellem beáramlásával, elpusztítja a fogyasztást: Én szegénységben és minden erény meztelenségében is lélek, szent atyám lábánál (spirituális). mentse meg, és szent lelke kegyelmet, sündisznó irgalmat, vonzókat. És adj, Uram, a szívemben az alázatot és a jóság gondolatait, olyan bűnösnek megfelelőnek, aki beleegyezik, hogy megbánja magát, és ne hagyja teljes mértékben a lelket egynek, aki egyesült veled és bevallott neked, és az egész világ helyett választott és választott: Uram, irgalmazz megmenekülés, az én szokásom és a ravaszságom akadályt jelent: de te, Vladyka, lehetséges vagy, a lényeg minden, a fa lehetetlen, hogy egy embertől származjon. Uram, segíts nekem teljes szívű bűnbánatot. Ámen! "

Egyetlen vallomás sem hoz eredményt, hacsak konkrét intézkedések nem támogatják, és erre emlékezni kell.

Milyen imákat kell elolvasni a vallomás és a közösség előtt?

A tapasztalatlanság és az elítélés félelme gyakran akadályozza meg az embert abban, hogy megfelelő módon felkészüljenek a bűnbánatra és az áldozatra. Néhányan arrogánsan emlékezetre vagy láthatárra támaszkodik, ezért maga a folyamat során abszurdnak tűnnek. Az egyik dolog az őszinte szándékok, de a tapasztalatok hiánya miatt nem rendelkezni a szükséges ismeretekkel. Sokkal inkább úgy gondoljuk, hogy magasabb szintűnek tekintjük a tájékozott emberek segítségét. A rituális felkészülés magában foglalja az imák kötelező szavalását.. Lehetővé teszik, hogy belemerüljenek a tiszteletteljes félelem légkörébe, és teljes szívemmel érezzem. A vallomás előtt kiejtheti az új teológus Simeon imája a szláv egyházban:

„Isten és mindegyik Ura, minden lélegzettel és lélekkel, akinek hatalma van, az egyetlen, aki gyógyítja a hatalmasokat! Hallgassa meg nekem, az átkozott imádságot és a bennem fészkelő kígyó imádságát, a Mindenszent és az életadó Lélek beáramlásával, megölve a fogyasztást. És én, minden erény koldus és naga léteztem szent atyám (duhavnago) lábánál, könnyekkel, hogy jóval megmenthessek, és az irgalmas szent lelkem, sündisznó, vonzza. És Isten adja a szívemben az alázatot és a jóság gondolatait, amely olyan bűnösnek felel meg, aki beleegyezik, hogy megbánja magát; és hagyja, hogy ne hagyják teljesen a lélek egyesülését, amely veled együtt lett és bevallott téged, és a világ helyett választott és választott téged. Vesi bo, uram, mivel meg akarok menteni, az én szokásom is túl ravasz akadály: de te, Mester, lehetséges, a lényeg minden, a fa lehetetlen embertől származni. Ámen. "

A szent közösség iránti imákat elolvashatja kezdve a damaszkuszi Szent János ima. Elég rövid, de tartalmaz mindent, ami a szentség előkészítéséhez szükséges:

„Uram, Jézus Krisztus, a mi Urunk, irgalmas és jótékonysági, aki hatalommal bír megbocsátani az embereknek, megvetni (elfelejteni), megbocsátani minden bûnemet, tudatos és tudattalan, és megengedi, hogy elítélés nélkül szentelhessem meg az isteni, dicsõ, tiszta és életadó misztériumait. büntetésként, nem a bűn szaporodásakor, hanem a tisztításban, a megszentelésben, mint a jövő életének és királyságának garantálásában, szilárd erődben, az ellenségek védelmében és legyőzésében, sok bűnem kiirtásában. Mert te vagy a kegyelem és a fejed és az emberiség Istene, és dicsõítünk téged az Atyával és a Szent Szellemmel, most és mindig és örökké és örökké. Ámen! "

Ha szüksége van egy imára az úrvacsora és vallomás előtt, amelynek szövege hálát ad a felsőbb hatalmaknak a segítségért ebben a nehéz folyamatban, akkor letöltheti azt itt.

Ima a Nagy Szent Bazilikához

A bűnbánat megbocsátására és az elkövetett kötelességszegés megbocsátására kérjük a Nagy Szent Bazilik ötödik imáját, amely a reggeli szabály része, és kötelező az ortodox hívek számára:

Mindenható Uram, az erő és az egész test Istene, a legmagasabb életben és alázatban, kipróbálnod kell a szíveket és a méhét, valamint az emberek legbelső előzetes tudását, a kezdeteket és a világosságot, de nincs értelme vagy árnyékai; Magától, halhatatlanul a királytól, fogadja el imáinkat, még most is sok bírságod ellen, merészen meggyőzni minket, hogy mocskosak neked, és bűneinket hagyja el nekünk cselekedetekkel, szavakkal, gondolatokkal, ismeretekkel vagy tudatlanságokkal, amelyekkel vétkeztünk; és tisztíts meg minket a test és a szellem szennyeződéseitől. És vidám szívvel és józan gondolkodással engedje meg, hogy elmúlik az egész életünk, várva az Egyszülött Fiú, az Úr, Isten és Megváltó Jézus Krisztus világosságának és kinyilatkoztatott napjának eljövetelére. A Bíró mindegyikkel dicsőséggel fog járni, cselekedete szerint kell adni; Ne essen le és lustas, hanem ébren és magasztalva tartsuk az elvégzését, dicsőségének örömében és isteni teremében söpörni fogunk akkor is, ha ünneplésük zavartalan hangját és láthatatlan személyeinek leírhatatlan kedvességét mondják. Te vagy az igazi Fény, megvilágosít és megszentel mindenkit, és Th minden lényt örökké örökké énekel. Ámen! "

Ima Szent János Krisztusomnak

Mielőtt elvégezné a bűnbánat és az áldozat ünnepségét, ne felejtsen el megjegyezni és ismételten megismételni János Krisztusom második imáját, amely szerepel a Szentáldozás nyomon követésében. Helyesen kövesse az összes feszültséget:

„Uram, Istenem, úgy néz ki, mintha méltóságom lenne, az alábbiakban elégedett vagyok, de a lelkem temploma menedékében még mindig teljesen üres voltam és leestem, sőt én sem érdemeltem mást, de egy kicsit rövidebbnek. megalázd magad most, alázatom; és csak egy hülye környezetben és csak a hülye környezetű kiságyban vettem, a kiságyban és a kétes lelkemben érzékeltem, és a testem is figyelembe lett véve. És én sem figyelmen kívül hagytam, és megvilágosítottam a bűnöstől a kihirdetett Simon házában, hogy ők is eltávolították az alázatos lelkem, kiszivárgott és bűnös házomat; és én sem tagadtam, ha olyan volt, mint én, egy tarló és bûnös, aki eljött és megérintett téged, aki gyengéd és irgalmas volt nekem és bûnös, aki eljött és megérintette Thyxet; és nem bántotta az ő csúnya ajka és tisztátalan, csókolózva téged, az enyém alatt undorodott rossz ajkak és tisztátalan, tisztátalan és tisztátalan nyelvek és tisztátalan Áldott-e meg a te szén a testeden és az őszinte vérén az alázatosabb lelkem és a béke megszentelésében és megvilágosodásában, egészségében, nagy megbocsátásom nehézségeinek enyhítésében, a szenvedélyek megaláztatásában, a parancsolataid ellátásában, az isteni kegyelem alkalmazásában és a királyságod kinevezésében. Nem sokkal megvetve téged, ó, Krisztus, hanem azért, hogy felejthetetlen irgalmasságára merészelj, és egyáltalán nem távolodsz el a közösségétől, a fenevadfogó elgondolkodó farkasától.Imádkozom neked is: ez az egyetlen Szent, Uram, szentelje meg lelkem és testem, elmém és szívem, méhét és reggeleit, és mindazt, amit megújítottam, és a te gyökered a lelkemben van, és a te szankcióid teljesen megszűnt; és legyél segítőm és engedményem, aki táplálta szeretett világomat, megérteni engem és igazságos megjelenését a szenteidekkel, imádságokkal és imáiddal, a legszentebb áldott és isteni Ámen! "

Zsoltárok a szentség előtt

Annak érdekében, hogy a szentségi eljárást az egyházi kánonokkal összhangban lehessen elvégezni, és ne sértse a megállapított alapszabályokat, azokat szintén levonják három zsoltár, a 22., 23. és 115. Az első zsoltárban fellebbezés szól az Úrhoz, aki életet és útmutatást adott az igazi úton, akaratának nagyságát és egyetemes irgalmát említik. Az Úr személyzetét és pálcáját a hívõ védelem fegyverének nevezik:

Az Úr legeltet (vezet) engem, és semmit sem foszt meg tőlem. Ott, egy ördögi helyen, letelepített és felhozott a nyugodt víz mellett. Megfordította a lelkem, és az igazság útjára irányított nevet. Még ha a halál árnyékának közepén is megyek, nem félek a gonosztól, mert velem vagytok: A botod és a személyzeted - vigasztaltak engem. Elkészítettél nekem egy ételt az elnyomóim szemében, megkentem a fejem olajjal, és a tálad ugyanolyan kiváló vizet ad nekem! És a te irgalmasságod életem minden napján követ engem. És sok napig az Úr házában maradok! ”

A 23. számú vallási énekben dicsőítik az Úr teremtett föld szépségét és hatalmát, dicsőség királyát dicsõítik:

Az Úr földje és minden, ami kitölti, a világegyetem és mindenki, aki benne él. Megalapította és a folyókon építette. Ki mászik fel az Úr hegyén? Vagy ki fog állni az Ő szent helyén? Aki nem rendelkezik tökéletes kezekkel és tiszta szívvel, akinek a lelke nem szereti a hiúságot, és nem ravaszul esküszött a szomszédjára. Ez áldást fog kapni az Úrtól és irgalmat Istentől, a Megváltójától. Ilyenek az Úr keresői, Jákób Isten arcának keresői! Hercegek, emelje fel kapuit és emelkedjen, örök kapukat! És belép a dicsőség királya. Ki ez a dicsőség királya? Az Úr erős és erős, az Úr erős a harcban. Hercegek, emelje fel kapuit és emelkedjen, örök kapukat! És belép a dicsőség királya. Ki ez a dicsőség királya? A haderő ura, ő a dicsőség királya. "

Az olvasással 115. zsoltárfejezze ki teljes akaratát Isten akaratának elfogadására, elutasítva minden büszkeségét és bűnbánatot:

„Hittek, és ezért azt mondtam: nagyon szenvedtem. De őrületömben mondtam: mindenki hazudik. Mit fogok fizetni az Úrnak mindazért, amit adott nekem? Megkapom az üdvösség poharat, és felhívom az Úr nevét. Megteszem az Úrnak tett fogadalmat minden nép elõtt. Az Úr elõtt őszinte szentek halála. Lord! Én vagyok a szolgád. Én vagyok a te szolgád és a rabszolgád fia. Megtörte a kötéseimet. Dicséret áldozatul felajánlok nektek és felhívom az Úr nevét. "Megteszem az Úrnak tett fogadalmat minden nép előtt, az Úr házának udvarán, köztetek, Jeruzsálemben!"

Emlékeztető a közelgő Szentáldozásra

A közösség szentsége nem hajtható végre megfelelő előkészítés nélkül. Az ima és a bűnbánat az előkészítés fő szakasza, de ez nem elég. Ha követi az előírt utasításokat, ez örvendetes, de az egész életmódot az evangéliumi alapelvekkel összhangban kell tartani. A gyülekezet és a vallás tele van megbocsátással, de a képmutatást és az úgynevezett „egynapos szentséget”, amikor a kereszténység elveit spontán módon, egy másodpercen belül megjelenik, nem fogadják túl melegen. Különösen akkor, ha a múlt élet tele volt bűnöstel. Változtatásra és egységre kell vágyni a Teremtővel és a teljes lelkével, hogy az üzenet a mélyéből származjon, és ne önző motívumokból vagy vak félelemből származjon.

Imádkozhat a közösség előtt a házban vagy a templomban. Bárki, aki meg akarja osztani a Krisztus szent misztériumát, fel kell készülnie erre a szellemre, hosszú órákat töltve imában és részt venni az egyházi imádatban. Közvetlenül az eljárás előtt esti istentiszteletet vesznek részt.

Az ima előkészítése magában foglalja több konkrét szöveg olvasását:

• A Szentáldozás nyomon követése;
• Canon megbánta Krisztust;
• Kanon szolgálat a Szűznek;
• A Guardian Angel kánonja;
• Akathista a Szentáldozáshoz.

Ha minden történik a Fényes Hét folyamán, a fenti imák olvasását a húsvéti kánonnal helyettesítheti. Ha van szabad ideje, ne hagyja ki a lehetőséget, hogy levonja az összes akatizmust és kánont.

A spirituális megtisztulást feltétlenül támogatja a liturgikus böjt. Ha elhullott a hittől, soha nem böjtölt el, és új a hitben, akkor a pap további korlátozást szabhat ki három vagy hét napos böjt formájában. A gyorsétkezéstől való tartózkodás nem csak a böjt része. A lehető legalacsonyabban és közepesen enni kell, egy ideig hagyja abba a szórakoztató műsorok nézését, ne vegyen részt a játék előadásain, és hagyja, hogy a világi zenét hallgassa. Ha házasságban él, ne lépjen testi kapcsolatba a közösség előtti nap második felével.

A szentség elõtt fél nappal az ivás és az étkezés teljesen megszûnik, ugyanez vonatkozik a dohánytermékekre. A templom kivételt tesz azok számára, akiknek gyógyszeres kezelést kell bevenniük az ütemterv szerint. A fizikai tisztaságot megfelelő mentális hozzáállás kíséri. A harag, a harag, az ingerlékenység, az irigység és az egyéb gonosz gondolatok teljesen feladásra kerülnek - elfogadhatatlanok. Töltsön időt egyedül magával és imádságban, olvassa el az evangéliumot és más szellemi irodalmi forrásokat.

A közösség szentsége csak akkor kezdődik, amikor tisztáztad a bűnbánat szentségének szellemi elemét. Egyszerűen fogalmazva: meg kell bánni a Mindenható bűneit, és a püspök vagy pap tanúja lesz a cselekedetnek. Mielőtt a vallomást megelőzően békét kötne az elkövetőkkel, kérjen bocsánatot azoktól, akiket sértett. A vallomás célja az, hogy felfedezzék a karakterében rejtett képességeket, és azonosítsák azokat a vonásokat és érzelmeket, amelyek a vallásos alapszabályok szerint akadályozzák az igazlelkű életet. Öntsön ki mindent, ami egy kővel fekszik a lelken, de ugyanakkor ne keress mentséget, és ne hibáztasson másokat személyes bajokért és bajokért.

Ideális esetben, ha a vallomást a szentség előestéjén tartották. Tehát lesz ideje részt venni a reggeli liturgiában. Ne késj, jelenj meg előre a templomban: a késés Isten, az egyház miniszterei és a plébániák tiszteletlensége. A hét éven aluli gyermekek vallomása nélkül kommunikálnak egymással.