
Kaikista kirkon riitoista parannus ja ehtoollisuus ovat vastuullisimpia kaikkien kristittyjen elämässä, jotka suhtautuvat ortodoksiseen uskoon. Mutta suuri vastuu liittyy huolelliseen ja huolelliseen valmisteluun, jonka tärkeimpiä osia ovat rukoukset ennen tunnustusta ja ehtoollista.
Miksi rukoilla ennen sakramenttia?
Kuinka kertoa jumalalle, mikä on sieluissasi? Tietysti rukouksen kautta. Joten kommunikoimme korkeampien voimien kanssa, jaamme tunteemme heidän kanssaan, pyydämme apua tai ilmaistamme kiitollisuutta. Jos sielua kuormittava pysyy sanattomana, ihminen lannistuu ja tuntuu kurjasta. Usein tämä heijastuu hänen rakkaansa, uraan, viestintään ystävien kanssa ja henkilökohtaiseen elämään. Ahdistusta ei tarvitse kerätä omaan itsensä, on parempi ilmaista ne, vaikka se olisi jopa keskustelua itsensä kanssa tai rukous.
Ortodoksiset rukoukset ennen tunnustamista ja ehtoollista eivät ole velvollisuutta, eivät rangaistuksia väärinkäytöksistä eivätkä velvollisuuksia. Lisäksi, jos koet heidät tällä tavalla, niin sinun on ehdottomasti liian aikaista oppia ehtoollisuuden sakramentti. Älä kuulu kaatoneihin, jos henki ei vaadi sitä. Kaikenlainen väkivalta itseään kohtaan on merkki siitä, että henkilö on henkisesti valmistautumaton muutokseen.
Tunnustus- ja ehtoollisuusrukoukset (etenkin toinen) ortodoksisessa maailmassa ovat pakollisia, mutta ne luetaan vain, jos ehtoollinen on täysin varma valinnastaan ja päätöksestään. Rukous ennen ehtoollista sisältää kolme kaanonia (katso alla) ja lausutaan päivää aiemmin, ennen kuvia ennen nukkumaanmenoa. Mutta kotirukous ei saisi korvata seurakunnan ehtoollista. Pyhän tekstin lausuminen Jumalan talossa kulkee muiden kanavien kautta ja tuo rukoukseen erityisen hengellisen rauhan, joka ilmaisee myös uskonnon ja uskon kunnioituksen.
Tunnustuksen valmistelu
Jos on tunne, että parannuksen valmistelu ei sisällä vaikeuksia, ajattele kahdesti. Jo tehdyt synnit on ilmaistava, jotta ei ole epäilystäkään vilpittömästä parannuksesta. Tunnustuksellisilla sanoilla on voimaa torjua tulevaisuuden synnit. Itse väärinkäyttö ei ole vain vakava ortodoksisten kaanonien rikkominen, vaan jopa ajatus, jossa olet eri mieltä Jumalan tahdosta.
Kukaan meistä ei ole virheetön, joten sadat kiusaukset kummittelevat meitä jokapäiväisessä elämässämme. Itse viettelyn kiusaus, jota pidetään vakavaksi synniksi, on erityisen suuri. Parannus tarkoittaa halua muutoksia sielussa. Tapa, jolla tunnustat, on täydellisen parannuksen perusta. Et voi tunnustaa huonosti tai hyvin: kaiken määrää itsetuntemus ja luonnollinen muutoshalu ilman pakotusta.
Mitä tunnustuksen tulisi sisältää? Luettelemme tärkeimmät asiat:
- Luettelo syyllisistä. On mahdotonta hyväksyä minkään tosiasian salaamista tai salaamista - tällä tavalla petätte Jumalan lisäksi myös itseäsi.
- Jos on vaikea kuvitella, kuinka tehdä parannus, lue asianomaiset elämäkerrat siunatusta olennosta - esimerkiksi Pyhä Theodora.
- Synnin sanominen ei vain tunnusta sitä, vaan myös antaa sen antaa parannuksen, joten tunnustus ilman, että lausutaan haluttua ääneen, ei ole täydellinen.
- Yritä ylläpitää mielen voimakkuutta. Voimakas itku on vaarallista itsensä viettelyä ja liiallista itsensä sääliä. Kyyneleihin puhaltuen, et tee parannusta, vaan annat vain ilma-aukon tunneille ja joudut itserakkauteen.
- Jos pelkäät unohtaa rikkomukset, älä epäröi tehdä luettelo niistä etukäteen.
- Aluksi puhu virheestä, joka sinulla on vaikein aika muistaa. Se, joka aiheuttaa meille suurimman epämukavuuden ja on häpeän aihe, aiheuttaa vakavia vaurioita sielulle. Mutta pienten syntien kokonaispaino on joskus raskaampaa kuin yhteiset ”kauheat” syntit.
- Muista, että teet parannuksen Kaikkivaltiaalle, äläkä pyydä anteeksi yhdestä tietystä synnistä tai useista väärinkäytöksistä. Pelkkä niiden listaaminen on väärä askel. Sinun pitäisi tuntea katumusta etkä yritä lyödä häntä “mekaanisesti”, lausumalla banaalit syntiä ääneen.
- Yksityiskohtainen tunnustus ei ole runsaasti tarpeettomia sanoja. Ole informatiivinen, mutta älä levitä ajattelua puuhun. Yritä puhua selkeästi, huolellisesti, miettiä sanojasi, rakentaa merkityksellisiä lauseita. Mutta sitoutuneista synneistä puhuminen on tarpeetonta.
- Perustella itsensä on huono muoto. Jumalan täytyy antaa sinulle anteeksi.
Seuraava rukous sanotaan ennen tunnustusta tarvittavan henkisen mielialan virittämiseksi ja siro transsiin pääsemiseksi:
Jumala ja kaikkien Herra! Jokainen hengitys ja sielu, jolla on voimaa, voi parantaa teidän mahtavimmat, kuulla rukoukseni minusta, kirotusta ja käärmeen, joka pesii minussa pyhimmän ja elämää antavan hengen tulvan kanssa ja tappaa ruuan: Olen myös köyhyydessä ja kaiken hyveen alastomuudessa, pyhän isäni (henkisen) jalkojen edessä. pelasta hänet ja pyhä sielunsa armoa, siili armoa, houkuttelejia. Ja anna, Herra, sydämessäni nöyryys ja hyvyys Ajatukset, jotka sopivat syntiselle, joka suostuu parannukseen sinulle, ja älä jätä sielua kokonaan siihen, joka oli yhdistänyt sinut ja tunnustanut sinut ja joka valitsi ja valitsi sinut koko maailman sijasta: Herra, armahda. pelastukseksi, omat tavarani ja hassu on este: mutta sinä, Vladyka, olet mahdollista, ydin on kaikki, puu on mahdoton olla henkilöstä. Herra, auta minua parantamaan sydämestäni. Aamen! "
Yksikään tunnustus ei tuota tuloksia, ellei sitä tueta konkreettisilla toimilla, ja tämä on muistettava.
Mitä rukouksia tulisi lukea ennen tunnustusta ja ehtoollista?
Kokemattomuus ja tuomitsemisen pelko estävät henkilöä valmistautumasta kunnolla parannukseen ja ehtoollisuuteen. Jotkut ylimielisesti luottavat muistiin tai horisontiin, siksi itse prosessin aikana ne näyttävät absurdoilta. On yksi asia olla vilpittömiä aikomuksia, mutta ei tarvitse tarvittavaa tietoa kokemuksen puutteen vuoksi. On aivan toinen asia pitää itseään etsimässä apua asiantuntevilta ihmisiltä. Rituaaliseen valmisteluun sisältyy rukouksien pakollinen lausuminen.. Ne antavat mahdollisuuden syventyä kunnioittavan kunnioituksen ilmapiiriin ja tuntea sen koko sydämestäni. Voit lausua ennen tunnustusta uuden teologin Simeonin rukous kirkoslaavilaisessa:
Jumala ja kaikkien Herra, jokainen henki ja sielu, jolla on voimaa, on ainoa, joka parantaa mahtavan! Kuule rukoukseni minusta, kirotusta ja käärmestä, joka pesii minussa, kaiken kaikkeen pyhään ja elämää antavaan henkeen virtaamalla, tappaen ruuan. Ja minua, jokaisen hyveen kerjäläistä ja nagaa, oli pyhän isäni (duhavnago) jalkoilla kyyneleillä pelastaa turhaan, ja hänen pyhän sielunsa armoa, siili minua, houkuttelijoita. Ja Jumala myöntää sydämessäni nöyryyttä ja hyvyyttä koskevia ajatuksia, jotka sopivat syntiselle, joka suostuu tekemään parannuksen teille; äläkä jätä sielua kokonaan yhtenäiseksi, joka yhdistettiin sinuun ja tunnusti sinut, ja maailman sijasta valitsi ja valitsi sinut. Vesi bo, Herra, kun haluan pelastuvan, tapa, liian taitava, on este: mutta sinä, mestari, olet mahdollista, ydin on kaikki, puu on mahdoton olla henkilöstä. Aamen. "
Voit lukea rukouksia pyhän ehtoollisuuden aloittamisesta Damaskoksen Pyhän Johanneksen rukoukset. Se on tarpeeksi lyhyt, mutta sisältää kaiken tarvittavan henkisesti valmistautuakseen sakramenttiin:
Herra Jeesus Kristus, meidän Herramme, armollinen ja hyväntekeväisyys, jolla on voima antaa anteeksi ihmisille synnit, halveksittaa (unohtaa), antaa kaikille synneille anteeksi ja olla tietoinen ja tiedostamaton ja antaa minun pyhittää jumalalliset, kunniakkaat, puhtaat ja elämää antavat mysteerinsä ilman tuomitsemista. rangaistuksena, ei syntien monistamisessa, vaan puhdistuksessa, pyhityksessä, tulevaisuuden elämän ja valtakunnan takauksena, vahvassa linnoituksessa, puolustamisessa ja vihollisten tappamisessa, monien syntien tuhoamisessa. Sillä sinä olet armon, palkkion ja ihmiskunnan Jumala, ja me kunnioitamme sinua Isällä ja Pyhällä Hengellä nyt ja aina ja aina ja ikuisesti. Aamen! "
Jos tarvitset rukousta ennen sakramenttia ja tunnustusta, jonka teksti sisältää kiitollisuuden ylemmille voimille avusta tässä vaikeassa prosessissa, voit ladata sen täällä.
Rukous Pyhälle Basilikselle
Katuksi syntien tekemiseksi ja anteeksiannon tekemiseksi väärinkäytöksistä luetaan Suuren Pyhän Basiliksen viides rukous, joka on osa aamupäytäntöä, sitoen ortodoksisiin uskollisiin:
Kaikkivaltias Herra, voiman ja kaiken lihan Jumala, korkeimmassa elävässä ja nöyrässäsi sinun tulee testata sydämet ja kohdat sekä ihmisten sisimmät ennakkotiedot, Alku ja Valon alistaminen, mutta hänellä ei ole käyttöä tai varjoa tarjouksia; Itse sinä, kuolematon kuninkaalle, ota rukouksemme vastaan, jopa nyt, vastaan monia rohkeitasi, rohkeasti, meidät saadaan vakuuttamaan saastaisuudesta sinulle ja jättämään meille syntimme, jopa teolla, sanalla ja ajatuksella, tiedolla tai tietämättömyydellä, jonka olemme syntiä tehneet; ja puhdista meidät kaikesta lihan ja hengen saastaisuudesta. Ja anna meille iloisella sydämellä ja raittialla ajatuksella, että kaikki todelliset elämämme menevät, odottaen ainoan syntymäpuolenne, Herran ja Jumalan ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen, valon ja ilmoitetun päivän tulemista. Tuomari tulee kaikki samalla kunnialla, se annetaan antaa tekonsa mukaan; älä anna sen pudota ja laiska, vaan pidä hereillä ja ylenmääräinen tekeessään sen. Hänen kunniansa ilossa ja jumalallisessa salissa me pyyhkäisemme, vaikka he juhlisivatkin näkemättömien ihmisten äärettömän ääntä ja sanoinkuvaamatonta makeutta. Sinä olet todellinen valo, valaista ja pyhittää kaikki, ja Th laulaa kaikkia olentoja iankaikkisesti. Aamen! "
Rukous St. John Chrysostomille
Ennen parannuksen ja ehtoollisuuden suorittamista muista muistaa ja toistaa toistuvasti John Chrysostomin toinen rukous, joka sisältyy Pyhän ehtoollisen seurantaan. Seuraa kaikkia rasituksia oikein:
”Herra, Jumalani, on kuin minulta olisi tullut arvokkuutta, olen tyytyväinen alapuolelle, mutta sieluni temppelin turvakotiin, olin silti täysin tyhjä ja pudonnut, enkä edes minua ollut arvoinen vähän enemmän, mutta olla hiukan lyhyempi. nöyryy itsesi nyt nöyryyteni; ja otin sen myös vain tyhmässä ympäristössä olevassa denissä ja pinnasängyssä, havaitsin sen pinnasängyssä ja kyseenalaisissa sieluissani, ja ruumiini otettiin huomioon. Ja en myöskään epäonnistunut huomioimatta ja ilmoittamaan ilmoitetun Simonin huoneessa olevasta syntistä, että he ottivat myös taloon nöyrän sieluni, vuotaneet ja syntiset; enkä myöskään kieltäytynyt siitä, että hän olisi kuin minä, portto ja syntinen, joka tuli ja kosketti sinua, joka oli hellä ja armollinen minulle ja syntille, joka tuli ja kosketti Thyxia; ja minua eivät kauhistaneet hänen ilkeät huulensa ja epäpuhtautensa, suutelivat sinua, kauhistuneiden huonojen huulien ja saastaisten, saastaisten ja saastaisten kielten ja saastaisten alla Mutta siunatkoon hiiltäsi ruumiissasi ja rehellisellä veressä nöyrämpimmän sieluni ja rauhan pyhittämisessä ja valaistumisessa ja terveydessä, lievittäessään suuren remissioni raskautta, intohimojen hävittämisessä, käskyjesi toimittamisessa, jumalallisen armon soveltamisessa ja valtakuntiasi osoittamisessa. Ei paljon halveksimalla tulemista luoksesi sinulle, oi Kristus, mutta uskaltamalla sinun unohtumattomaan armoihisi, etkä ole ollenkaan kaukana sinun yhteisöstäsi, peto-siepparin huomaavaisesta susista.Rukoilen myös teitä: se on ainoa pyhä, Herra, pyhittäkää sieluni ja ruumiini, mieli ja sydän, kohdussa ja aamuisin ja kaikki, mitä olen uudistanut, ja juurtunut juureni sieluihini, ja sinun sanomuksesi on poistettu kokonaan; ja ole minun auttajani ja myönnytykseni, joka on ravinut rakkaani maailmassa ymmärtäen minua ja vanhurskasta ilmestystäsi pyhiesi, rukouksiesi ja rukouksiesi, pyhimmäsi siunatun ja jumalallisen Aamen! "
Psalmit ennen sakramenttia
Jotta sakramentti voidaan suorittaa kirkon kaanonien mukaisesti eikä vahingoittaa vakiintuneita sääntöjä, niistä vähennetään myös kolme psalmia numeroitu 22, 23 ja 115. Ensimmäisessä psalmissa vetoaa Herran puoleen, joka antoi elämän ja oppaan tosi tien päällä, mainitaan hänen tahdonsa suuruus ja universaali armo. Herran henkilöstö ja sauva mainitaan uskovan suoja-aseeksi:
”Herra laiduttaa (johtaa) minua eikä pidä minulta mitään. Siellä, kurjassa paikassa, Hän asettui minut ja kasvatti minut rauhallisen veden äärellä. Hän käänsi sieluni, ohjasi minut totuuden tielle nimensä vuoksi. Vaikka menisinkin kuoleman varjon keskellä, en pelkää pahaa, sillä olet kanssani: sauva ja henkilökunta - he lohduttivat minua. Olet valmistanut minulle aterian sortajieni silmissä, voitelut pääni öljyllä ja kulhosi antaa minulle vettä yhtä erinomaisena! Ja armoni seuraa minua koko elämäni ajan. Ja minä pysyn Herran talossa monta päivää! ”
Uskonnollisessa laulussa nro 23 Herran luomaa maan kauneutta ja voimaa kunnioitetaan, kirkkauden kuningasta kunnioitetaan:
”Herran maa ja kaikki, joka sitä täyttää, maailmankaikkeus ja kaikki siinä elävät. Hän perusti sen merelle ja rakensi sen joille. Kuka kiivetä Herran vuorelle? Tai kuka seisoo Hänen pyhässään paikassa? Se, jolla ei ole täydellisiä käsiä ja puhdasta sydäntä, joka ei hänen sielunsa ollut kiinnostunut turhaudesta eikä vannonut taitavasti naapurilleen. Tämä saa siunauksen Herralta ja armon Jumalalta, hänen pelastajaltaan. Sellaiset ovat Herran etsijöitä, Jumalan Jaakobin kasvojen etsijöitä! Prinssit, nosta porttisi ja nouse, ikuiset portit! Ja kunnian kuningas tulee sisään. Kuka on tämä kunnian kuningas? Herra on vahva ja vahva, Herra on vahva taistelussa. Prinssit, nosta porttisi ja nouse, ikuiset portit! Ja kunnian kuningas tulee sisään. Kuka on tämä kunnian kuningas? Voimien herra, Hän on kunnian kuningas. "
Lukemalla psalmi 115, ilmaise täysi tahtosi hyväksyä Jumalan tahto hylkäämällä kaiken ylpeyden ja parannuksen synneistä:
”Uskoin ja sanoin siksi: olen hyvin vaivainen. Mutta sanoin vimmassani: jokainen ihminen valehtelee. Mitä minä maksan Herralle kaikesta, mitä Hän on minulle antanut? Saan pelastuksen kupin ja kutsun Herran nimen. Totean lupaukseni Herralle kaiken hänen kansansa edessä. Rehellinen Herran edessä on pyhien kuolema. Herra! Olen palvelijasi. Olen palvelijasi ja orjasi poika. Olet rikki siteet. Minä tarjoan sinulle kiitosuhrin ja pyydän Herran nimeä. "Totean lupaukseni Herralle kaiken hänen kansansa edessä, Herran talon pihailla, teidän keskuudessanne, Jerusalem!"
Muistutus tulevasta pyhästä ehtoollista
Ehtoollisen sakramenttia ei voida suorittaa ilman asianmukaista valmistelua. Rukous ja parannus ovat valmistelun päävaiheet, mutta tämä ei riitä. Jos noudatat määrättyjä ohjeita, tämä on tervetullutta, mutta koko elämäntapa on pidettävä evankeliumin periaatteiden mukaisesti. Kirkko ja uskonto ovat täynnä anteeksiantoa, mutta tekopyhyyttä ja niin kutsuttua ”yhden päivän pyhyyttä”, kun kristinuskon perustan noudattaminen ilmenee spontaanisti, sekunnissa, ei pidetä tervetulleena liian lämpimästi. Varsinkin jos aiempi elämä oli täynnä syntistä. On toivottava muutosta ja yhtenäisyyttä Luojan kanssa koko sielulla, jotta viesti tulee sen syvyydestä, ei itsekkäistä motiiveista tai sokeasta pelosta.
Voit rukoilla ennen ehtoollista talossa tai kirkossa. Jokaisen, joka haluaa jakaa Kristuksen pyhän salaisuuden, on valmistettava henki tähän, viettämällä pitkiä tunteja rukouksessa ja osallistumalla kirkon jumalanpalvelukseen. Välittömästi ennen toimenpidettä järjestetään iltapalvelu.
Rukousvalmisteluun sisältyy useiden erityisten tekstien lukeminen:
- Seuraavat pyhää ehtoollista;
- Canon paransi Kristusta;
- Neitsyt-palvelun Canon;
- Suojelusenkelin kaanoni;
- Akatisti pyhään ehtoollisiin.
Jos kaikki tapahtuu valoisan viikon aikana, voit korvata yllä olevien rukousten lukemisen pääsiäiskaanonilla. Jos sinulla on vapaa-aikaa, älä kuitenkaan missaa mahdollisuutta vähentää kaikki akatistidit ja kanonit.
Hengellistä puhdistumista tukee väistämättä liturginen paasto. Jos olet pudonnut uskosta, et koskaan paastunut aiemmin ja olet uusi uskossa, pappi voi asettaa lisärajoituksen kolmen tai seitsemän päivän paaston muodossa. Pidättäytyminen pikaruoasta ei ole ainoa osa paastoa. Sinun tulisi syödä mahdollisimman vaatimattomasti ja maltillisesti, lopettaa viihdeohjelmien katseleminen hetkeksi, olla osallistumatta peliesityksiin ja jättää maallisen musiikin kuuntelu. Jos asut avioliitossa, älä tee ruumiillista viestintää toisen puoliskon kanssa päivää ennen ehtoollista.
Puoli päivää ennen sakramenttia juominen ja ruoka lakkaavat kokonaan, sama koskee tupakkatuotteita. Kirkko tekee poikkeuksen niille, joilta vaaditaan lääkitystä aikataulun mukaan. Fyysiseen puhtauteen liittyy asianmukainen henkinen asenne. Viha, kauna, ärtyneisyys, kateelliset ja muut pahat ajatukset hylätään kokonaan - niitä ei voida hyväksyä. Vietä aikaa yksin itsesi kanssa ja rukouksissa, lukea evankeliumia ja muita hengellisiä kirjallisia lähteitä.
Ehtoollisuuden sakramentti alkaa vasta, kun olet puhdistanut parannuksen sakramentin hengellisen komponentin. Yksinkertaisesti sanottuna, ihmisen tulisi tehdä parannus Kaikkivaltiaan synneistä, ja piispa tai pappi todistaa tekoa. Ennen tunnustusta tee rauha rikoksentekijöiden kanssa, kysy anteeksi niiltä, joita loukkasit. Tunnustuksen tarkoituksena on löytää luonteeltaan piilotettu, tunnistaa piirteet ja tunteet, jotka häiritsevät vanhurskaa elämää uskonnollisten peruskirjojen mukaan. Kaada pois kaikki se, mikä on kivillä sielulla, mutta älä kuitenkaan etsi syytä ja älä syytä toisia henkilökohtaisista ongelmista ja epäonnistuksista.
Ihannetapauksessa, jos tunnustus tapahtui sakramentin aattona. Joten sinulla on aikaa osallistua aamu liturgiaan. Älä myöhästy, ilmesty temppeliin etukäteen: myöhästymistä pidetään epäkunnioituksena Jumalaa, kirkon ministeriä ja seurakunnan jäseniä kohtaan. Alle seitsemän vuoden ikäiset lapset kommunikoidaan tunnustamatta.