
Η μαγεία της Αρχαίας Αιγύπτου μέχρι σήμερα είναι το θέμα πολλών συζητήσεων. Οι ερευνητές αυτής της κουλτούρας, έχοντας μελετήσει τον αδιανόητο αριθμό βιβλίων και αντικειμένων που μας έχουν φτάσει, υποστηρίζουν ότι η αρχαία αιγυπτιακή μαγεία ήταν μαύρη ή άσπρη.
Στην πραγματικότητα, αυτή η δύσκολη ερώτηση έχει μια απλή εξήγηση. Η μαγεία στην αρχαία Αίγυπτο συνδέεται στενά με τη θρησκεία. Χρησιμοποιήθηκε κυρίως από ιερείς, ήταν απρόσιτο για τους απλούς κατοίκους. Έχοντας λάβει τεράστια δύναμη στα χέρια τους, πολλοί ιερείς άρχισαν να το χρησιμοποιούν σε βάρος του λαού και για δικό τους καλό, παραμορφώνοντας την πρωταρχική ιδέα του θείου δώρου. Η μαγεία χωρίστηκε σε δύο κατηγορίες: εκείνη που είχε χάσει το αρχικό της καλό μήνυμα μετατράπηκε σε μαύρη και αυτή που υποστηρίχθηκε από αξιοσέβαστους ιερείς παρέμεινε λευκό.
Σε αυτό το άρθρο, θα αναλύσουμε λεπτομερώς την ίδια την ουσία της αρχαίας αιγυπτιακής μαγείας, θα μάθουμε πώς να διακρίνουμε λευκά ξόρκια από τα μαύρα και να απαριθμούμε τα πιο δυνατά λευκά ξόρκια.
Ποια είναι τα αιγυπτιακά ξόρκια;
Η ουσία της αρχαίας αιγυπτιακής μαγείας είναι σε άμεση έκκληση προς το θεϊκό πάνθεον. Η σωστή κατασκευή της ομιλίας, η χρήση των ονομάτων των θεών με τον κατάλληλο τόνο έδωσαν στους ιερείς την εξουσία για την εκπλήρωση των επιθυμιών τους. Μέσω πολυάριθμων μελετών, αποκαλύφθηκε η κύρια διαφορά μεταξύ της χριστιανικής και της αιγυπτιακής μαγείας.
Εάν οι χριστιανοί με προσευχές και τελετουργίες στράφηκαν προς τον Κύριο με αίτημα, λέγοντας «Για όλη τη θέλησή σας», τότε οι Αιγύπτιοι έκαναν έκκληση στους θεούς σε κανονική μορφή. Οι θεοί της αρχαίας Αιγύπτου, παρά την ιερότητα και τη δύναμη, για τους ιερείς ήταν ένα ισχυρό εργαλείο για την εκπλήρωση του θέλητός τους. Σε αντίθεση με πολλούς πολιτισμούς, οι άνθρωποι αυτοί προσπάθησαν να αποκτήσουν εξουσία πάνω στους θεούς και να τις υποτάξουν στη θέλησή τους. Αν ο Μωυσής, σύμφωνα με τον Άγιο Στέφανο, δίδαξε "όλη η σοφία της Αιγύπτου" έκανε θαύματα σύμφωνα με τον λόγο του Εβραίου Θεού, τότε η μαγεία των Αιγυπτίων έγινε από τους θεούς σύμφωνα με την ανθρώπινη δύναμη.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η λεπτή γραμμή μεταξύ λευκού και μαύρου έχει γίνει λεπτότερη, αλλά η δύναμη της αρχαίας αιγυπτιακής μαγείας αυξήθηκε μόνο. Μια μικρή ποσότητα λευκών συνωμοσιών έχει επιβιώσει στην εποχή μας. Χάρη στα βιβλία που βρέθηκαν κατά τις ανασκαφές, οι ερευνητές ταυτοποίησαν τους πιο ισχυρούς από αυτούς: ξόρκια η απέλαση των κακών πνευμάτων, η έλξη της καλής τύχης και ευτυχίας, η ενίσχυση του σώματος και του πνεύματος, η ανάπτυξη της ευημερίας, της υγείας και της αγάπης.
Οι Αιγύπτιοι δεν τήρησαν την αυστηρή τήρηση του χρονικού πλαισίου και της θέσης των αστεριών στον ουρανό. Ο βασικός κανόνας για τα ξόρκια μετάδοσης παρέμεινε σαφής προφορά.
Εκδίωξη κακών οινοπνευματωδών ποτών
Οι μάγοι της Αρχαίας Αιγύπτου έδωσαν μεγάλη προσοχή στα φυλακτά και τα ταλμάσματα. Οι φιγούρες των σκαραβών, το ανκ, το μάτι του Θόθ, τα φτερά της Ίσιδος, οι μορφές των θεών ενήργησαν ως κατάστημα για μαγικές δυνάμεις και ένα εκκρεμές για τους θεούς.
Παραδοσιακά, μια συνωμοσία για την απέλαση των κακών πνευμάτων προφέρεται χρησιμοποιώντας τον φυλακτό που επέλεξε ο ιερέας. Ειδική προτίμηση στα ξόρκια εξορκισμού δόθηκε στον Urey - το προστατευτικό σύμβολο των Φαραώ. Η Urey εκπροσωπήθηκε με τη μορφή ενός φιδιού που προεξέχει από το μέτωπο του Φαραώ. Στον σύγχρονο κόσμο, ένα τέτοιο αντικείμενο μπορεί να βρεθεί σε εξειδικευμένα καταστήματα ή να απεικονιστεί για τελετουργικό σε χαρτί.
Για να εκδιώξουν το κακό πνεύμα, οι Αιγύπτιοι έδεσαν την εμμονή στο κρεβάτι τη νύχτα και διάβασαν δύο συνωμοσίες: το ένα το βράδυ, το άλλο το πρωί.
Τα μανιτάρια και τα υποκαπνιστικά μίγματα χρησιμοποιήθηκαν επίσης στο τελετουργικό για να εκδιώξουν γρήγορα τον δαίμονα και να αποτρέψουν την επιστροφή του.
Το βράδυ, ο ασθενής προφέρεται, εκθέτοντας το σύμβολο της Urey μπροστά του:
"Αυτός, ο θεός της σοφίας, η Ίσις, η μητέρα όλων των πραγμάτων, ακούει τα λόγια μου και τα φέρνει στον Αμώνα. Από το σώμα του θνητού, αλλοιωμένο από το πνεύμα του κακού, καταστρέφεται το κακό και επιστρέφει στον Anubis ».
Το πρωί, το δωμάτιο με τον ασθενή ξεκλειδώθηκε, το οικόπεδο που περιγράφεται παρακάτω διαβασμένο και στη συνέχεια απελευθερώθηκε.
"Καθώς το κάστρο ήταν ασφαλώς κλειδωμένο, έτσι η ψυχή για τους κακούς δαίμονες από τη δύναμη του Οσίρη θα κλείσει. Από εδώ και πέρα, συνεχίστε. "
Οι Αιγύπτιοι λατρεύονταν τους θεούς, παρά την αιώνια επιθυμία να υποτάξουν τη δύναμή τους στον εαυτό τους, έτσι η πρακτική της θυσίας μετά από επιτυχείς τελετές ασκήθηκε παντού. Οι Αιγύπτιοι έδωσαν τη γη στη δόξα του αίματος των θεών, του κρασιού, της τροφής. Σύγχρονοι μάγοι που ασκούν αιγυπτιακή μαγεία ευχαριστούν τους θεούς με το κόκκινο κρασί και το λευκό ψωμί.
Προσέλκυση καλή τύχη
Αυτό το ισχυρό ξόρκι έχει ως στόχο να προσελκύσει καλή τύχη και να επιβάλει προστασία στο πρόσωπο που ομιλείται. Για το τελετουργικό που θα χρειαστείτε:
- Λευκό κερί.
- Περγαμηνή:
- Σχέδιο με το όνομα "Amon", γραμμένο με μαύρο μελάνι.
Ανάψτε το κερί και βάλτε το στο σχέδιο. Εστιάστε και πείτε το πρώτο μέρος της συνωμοσίας δυνατά, σαφώς και ξεκάθαρα:
"Δεν υπάρχει καταφύγιο για την καρδιά εκτός από την Amon. Αυτός που το όνομα του είναι το μεγαλύτερο μυστήριο. Διασκορπίζω τα λόγια δυνατά ώστε ο Νιλ να ακούει το καλό μου. Οι αποτυχίες θα επιστρέψουν και οι θεοί της άμυνας μου και της τύχης θα ρωτήσουν ".
Διαδώστε το περγαμηνή μπροστά από το κερί και γράψτε τα παρακάτω με το ίδιο μελάνι:
"Ο Amon Shea, ο οποίος έρχεται στον κόσμο μας για να επαναλάβουμε τις καλές του πράξεις, έκανε την καρδιά μου καθαρή, έτσι ώστε να κλείσω το κακό. Έκανα τέσσερα καλά πράγματα, τέσσερις ανέμους για καθένα, έτσι ώστε να μπορεί να αναπνεύσει. Έκανα τον Μεγάλο Κατακλυσμό έτσι ώστε οι φτωχοί να έχουν μεγάλη δύναμη. Έκανα τα πάντα, διέταξα το κακό να μην τολμήσει και να κάνει καλό στο όνομα μιας προσφοράς στους Θεούς ».
Βάλτε τη γραπτή περγαμηνή κάτω από ένα κερί και πείτε το τρίτο μέρος του οικοπέδου:
"Amon, λόγια που ομιλείται από κάποιον του οποίου το όνομα είναι γνωστό σε σας μόνο, με ευλογεί με προστασία και καλή τύχη."
Αφήστε το κερί να καεί, στο τέλος κόψτε απαλά τον πάπυρο και τραβήξτε τη φλόγα του. Ρίξτε τις στάχτες στον ποταμό.
Υγεία
Τα σημάδια επούλωσης χρησιμοποιήθηκαν επίσης στις θεραπευτικές τελετουργίες. Τις περισσότερες φορές, όλα αυτά ήταν ένας σταυρός με μια στρογγυλή άκρη, που ονομάζεται ankh, το οποίο μεταφράστηκε σημαίνει "ζωή" ή "αιώνια ζωή".
Η πλοκή διαβάζεται τόσο για τους άρρωστους όσο και για τους εαυτούς τους, όπως είναι απαραίτητο. Για το λόγο αυτό, το ankh τέθηκε στο νερό και μίλησε:
"Η δύναμη του μεγάλου ποταμού θα μου δώσει ελευθερία, η δύναμη της μαύρης γης θα μου δώσει δύναμη. Η δύναμη του Οσίρη, αβέβαιη, θα δώσει καταστροφή. Απευθύνομαι στους τρεις πυλώνες και ζητώ ζωτικότητα. "
Τότε το νερό ήταν μεθυσμένο.
Στις σύγχρονες συνθήκες, το ankh είναι εύκολο να βρεθεί σε πώληση, μπορείτε επίσης να το φτιάξετε από πηλό και να το καψετε, να το πλέξετε από μια ράβδο ή απλά να το σχεδιάσετε με ανεξίτηλο μελάνι σε κερωμένο χαρτί.
Χρήματα
Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι ανέπτυξαν οικονομικές επιχειρήσεις πολύ περισσότερο από τους ίδιους Σλάβους. Ως εκ τούτου, ο πλούτος αποδίδει μεγάλη σημασία. Για την ευημερία στο αρχαίο αιγυπτιακό πάνθεο, ο Σάι, ο αρχικός θεός της αμπέλου, προστάτης των πλουσίων, και ο Χάπι, ο θεός της συγκομιδής, ήταν υπεύθυνοι.
Κάλεσε αυτούς τους θεούς, οι ιερείς πήραν τα πλοία με νερό και κάθονταν μεταξύ τους. Με δάχτυλα βουτηγμένα σε διαφορετικά αγγεία, ζωγράφισαν μια κορώνα στο μέτωπο και διάβασαν το οικόπεδο:
"Εγώ (το όνομά σας), σας χαιρετώ, O Σάι, ο θεός της τύχης, και ο Χάπι, ο θεός της γονιμότητας. Σας απευθύνω έκκληση με τη δύναμη που μου δόθηκε από τη μαύρη γη και την πορεία του βαθιού Νείλου. Καθώς τα νερά του ρέουν υπόγεια, πλένοντας το χρυσό, ας τον χτυπήσει στα πόδια μου. Ο πλούτος μου δεν πολλαπλασιάζεται. Θυσίαστε αυτό το νερό στα χωράφια σας και ανταμείψτε την οικογένειά μου με ευημερία. "
Με αυτά τα λόγια, τα σκάφη κατέρρευσαν και το νερό έχυσε στο έδαφος.
Αγάπη
Κυρίως οι γυναίκες κατέφυγαν να αγαπούν τις συνωμοσίες, λίγες αρσενικές συνωμοσίες έχουν επιβιώσει στην εποχή μας.Οι σύγχρονοι λευκοί μάγοι ζητούν να εγκαταλείψουν τις αιγυπτιακές αρσενικές συνωμοσίες για αγάπη, θεωρώντας τους επικίνδυνες και για εκείνους που δημιουργούν μαγεία και εμπίπτουν στην επιρροή της. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι αρσενικοί ιερείς, που καταφεύγουν σε αγάπη για τα ξόρκια, δεν αγόραζαν την έκφραση της εξουσίας, υποσκάπτοντας έτσι την ανθρώπινη βούληση. Αντίθετα, οι γυναίκες, τα πλάσματα περισσότερο φοβισμένα από το Θεό, αντιμετωπίζουν συνωμοσίες για να αγαπούν ως Χριστιανοί προσευχές. Με κατάλληλο σεβασμό, ένα αίτημα που τροφοδοτείται από την ειλικρίνεια των συναισθημάτων.
Πριν από τη μαγική αγάπη, οι Αιγύπτιοι πήραν ένα ειδώλιο Hator και το τυλίγανε με κόκκινο νήμα ή κορδέλα.
"Εγώ, η κόρη του Φωτός (όνομα) σας χαιρετίζω, O Ra, O προστάτης. Χαιρετώ τις επτά εμφανίσεις του Hathor, τα επτά πρόσωπα της θεάς της αγάπης που γέννησε τον Ήλιο. Χαιρετώ όλους τους θεούς της γης, όλους τους προστάτες του ουρανού. Έρχεστε στο (όνομα του αγαπημένου), ναι πάρτε το χέρι μου και με στείλετε σαν μια λευκή αγελάδα ακολουθώντας ένα πράσινο χορτάρι, όπως ένα αγέλη μετά από έναν βοσκό. Μια στιγμή θα πάει, αλλά ένας αιώνας θα περάσει μαζί μου, και θα γίνει πιο ζεστό δίπλα μου. "
Οι συνέπειες
Συνοψίζοντας, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η μαγεία της Αρχαίας Αιγύπτου χωρίστηκε σε δύο τύπους. Τελετουργική ή κηδεία μαγεία που στοχεύει στο όφελος των ζωντανών και των νεκρών. Και οι κατάρες εφαρμόστηκαν με εξαιρετικά αρνητικές προθέσεις. Κάθε μάγος, επιλέγοντας το μονοπάτι του σκάφους του, επιλέγει για τον εαυτό του ένα θετικό ή αρνητικό κλειδί. Ωστόσο, αμφισβητώντας την ηθική, την ηθική και την άποψη ενός άλλου ατόμου, τα ξόρκια δεν ταξινομούνται πάντοτε μόνο ως μαύρα ή λευκά. Θα πρέπει να είστε πολύ προσεκτικοί και να γνωρίζετε τις κινήσεις που γίνονται για να προβλέψετε τις συνέπειες. Αυτή είναι ακριβώς η κύρια αρχή της αιγυπτιακής μαγείας.
Κάθε μάγος στον σύγχρονο κόσμο μπορεί να δημιουργήσει και να καταστρέψει. Ανεξάρτητα από το επιλεγμένο μονοπάτι, θα πρέπει να δει το αποτέλεσμα, στο οποίο αγωνίζεται και γνωρίζει όλη την ευθύνη που αναλαμβάνει. Η αιγυπτιακή μαγεία, που θεωρείται πολύ σύνθετη και ισχυρή, προέρχεται από αυτή τη λεπτή γραμμή ανάμεσα στο να κάνει το κακό και να κάνει καλό. Οποιοδήποτε είδος μαγείας ανοίγει έναν τρόπο για έναν άνθρωπο στην αυτοπραγμάτωση και την ανακάλυψη μυστικών, συναντά άγνωστες περιοχές του εσωτερικού κόσμου και δίνει την ευκαιρία να αλλάξει.
Σε αυτό το άρθρο, εξοικειωθείτε με τα εξαιρετικά λευκά παραδείγματα αιγυπτιακής μαγείας που δεν μπορούν να κάνουν ζημιά με επιδέξια χρήση.
Η αιγυπτιακή μαγεία περιέχει ηχώ παγανιστικών χρόνων. Από μόνη μου, υποστηρίζω τη σλαβική εξέλιξη. Αλλά υπό το φως της αυξανόμενης copywriting και του Ψυχρού Πολέμου για το κοπάδι, η σλαβική στάση είναι γεμάτη με αφθονία μυθοπλασίας και προκατάληψη. Η πίστη στη δημοσίευση είναι γεμάτη με τον εαυτό της.
Όσο για την αιγυπτιακή γραφή, ίσως είναι η ίδια ιστορία. Αλλά επιλέγοντας κόκκους από διαφορετικές πηγές, όσο πιο προσανατολισμένη στην παγανιστική αρχή, είναι δυνατό να κοσκινίσετε κάτι που στο τέλος σας επιτρέπει να αναπτύξετε τη δική σας κατανόηση. Αν και παίρνετε και κάθεστε για να γράψετε τη σλαβική-αρριανή μαγεία :) Tartary period :)
Το καλό είναι ότι όπως και στους αιώνες πριν από εμάς και τώρα, και όπως νομίζω ότι θα είναι μετά από μας, έχουν τη δύναμη της έκφρασης - αφήστε τους να ανοίξουν στον αναζητητή! (όπως αυτό)
Χάρη στα "μυστικά μου" για συνεισφορές στην κοινή υπόθεση!
Ευχάριστες διακοπές !!